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安源镇目鱼岭观光项目初具规模
2018-01-19 03:47:22  字体:   | 萍乡论坛 | 查看评论
来源:中国萍乡网-萍乡日报
新闻热线:0799-7072859 编辑:徐��
 

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  古海丝路发祥地、历代皇帝祭海地、羊城八景首命地、民间庙会最盛地、南方碑林所在地、波罗鸡的发源地、羊城名木始编地、黎明百姓祈福地……在广州,能够集齐这么多title,达成这么多成就的名胜古迹,想必也只有她了——南海神庙。

  羊城晚报视觉新闻部系列视频《广州细微之味》的第三站——古代海上丝绸之路始发地之一,南海神庙。

  南海神庙又称波罗庙,是古代劳动人民祭海的场所,坐落在广州市黄埔区庙头村,是中国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物,也是中国古代对外贸易的一处重要史迹。

  它创建于隋朝开皇十四年(594年),距今已有1400多年的历史。

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  广州南海神庙是我国古代海神庙中惟一遗存下来的最完整、规模最大的海神庙,是古代对外贸易交往的历史见证和重要史迹,是广东发达海洋文明的见证。同时,这也是一座官民皆重的神庙,千年光阴,在这古庙中所演化的历史文化甚至传奇故事,已经难以在一篇文章里尽述了。

  今天,我们仔细探寻这座千年古庙的诸多细节,便是为其所蕴含的丰富元素,为之发扬光大。

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南海神庙正门外的清代古码头遗迹。

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“海不扬波”石牌坊

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如今南海神庙正门外的“海不扬波”石牌坊全景,游客多于此拍照留念

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20世纪20年代出版的《岭南纪胜》中,作者所拍摄的南海神庙头门

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南海神庙门口华表之一

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南海神庙门口的明代红砂岩石狮

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  明代洪武御碑,与古木棉树的影之投射完美演绎了岁月沧桑。南海神庙矗立有唐、宋、元、明、清历代碑刻,被誉为“南方碑林”。

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  广州木棉树种植甚广,其中以南海神庙的最为古老。据测定,南海神庙礼庭左右相伴的两棵红棉树已经两三百年历史了。这两棵红棉遥遥相对,开花时节仿佛火炬般炙热,更显古庙历史神韵,被列为广州市古树名木第一和第二号。

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仪门顶的双龙之一

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可以追溯到东汉时期的大铜鼓,现陈列于礼亭广场,但其来历尚无定论。

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东汉大铜鼓,鼓面边沿处有六个立蛙按顺时针方向均匀分布

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《岭南纪胜》中,作者所拍摄的东汉大铜鼓

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大殿的红色排门

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  达奚司空塑像,他举左手于额前作遥望大海状,这一幕俗称“番鬼望波罗”。相传他从古波罗国乘海船到广州,携来波罗树种植于庙内,后化为神,南海神庙因此又称为波罗庙。不过关于他的传说一直没有得到确切的考证。

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现塑像是根据《岭南纪胜》中的达奚塑像照片复原所得

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  如今每年“波罗诞”便是南海神的诞辰,诞期为农历二月十一日至十三日。2017年3月10日,南海神庙举行“五子朝王”。“五子朝王”又称“四乡会景”,是波罗诞正诞(农历二月十三)这一天,南海神的五个儿子,回南海神庙给父王祝寿的庆典活动。自2007年恢复“五子朝王”以来,这一民俗活动便成为历届民俗文化节的重头戏,也成为当下一幅热闹非常的岭南风俗图。

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南海神庙大殿影壁背面的浮雕壁画,描绘了“古代海上丝绸之路”的盛景。

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如今的南海神庙,在绿意葱葱的包围之下,规模依然恢弘如故,安静祥和。

  策划:羊城晚报视觉新闻部

  视频、文图整理: 羊城晚报记者 汤铭明 邓勃 宋金峪 实习生 陈小琳 张枫

  文史资料参考:《南海神庙与波罗诞》/ 黄淼章,闫晓青 著

  《岭南纪胜》/森清太郎 (日)著

   
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